短剧的入侵，对古偶行业造成了极大的威胁。

相较古偶的羸弱，短剧的成就，在今年达到了史无前例的新高。

举个例子，《执笔》上线两周便突破了1000万分账。

豆瓣开分7.5，评价人数接近五万，超过了大部分低质古偶。

而大爆剧《墨雨云间》呢？

集合了复仇、重生、谈恋爱、虐渣男、打小三、打怪升级等一系列要素。

更像是一部“长的短剧”。

它们的目标都是同一个。

匹配“只关心自己”的痛点，吻合被短视频带快的讯息节奏，征服需要五分钟一小转折，十分钟一大转折的现代观众。

贵女经商、人妻渣男、恶女复仇。

这些百试百灵的万金油选题，基本对应的是号召女性自立，掌握生产资料的舆论趋势，现代人对婚姻的不信任，以及现实中无法还手的精神阵痛。

但是呢？

当以迎合市场为目的的内容大行其道，就一定有别的东西落在原地。

就目前的古偶市场而言。

Sir观察到的，是一种流行文化的倒错。

古偶的魅力是什么？

是它既非传统的历史正剧，也不受现代的条条框框所束缚，可以自由发挥的服化道、架空和虚拟的年代都给了创作者极大的想象空间。

在以前。

不管故事多么离谱，感情多么狗血，创作者还是会秉持着文艺创作的理念：

让这个保守社会，再往前多走一步。

就拿以琼瑶为第一代典型的古偶来说。

那时候的古偶，讲的是反专制，反规训，追求爱情和自由，不惜一切代价与权威作斗争。

我们能看到下位者教上位者什么是爱，什么是专一，什么是反叛与进步。

今年付航带火“我的剧本我做主”的言论，二十年前的民国剧早已说过。

可如今呢？

只能说，创作者们战战兢兢地盯了一眼网络舆论，就能让表达不自觉地后退两步。

非但回不到20年前的古偶创作理念，甚至，连价值观有时都保守得要命。

比如。

最流行的古偶剧，强调的是新一代“嫡庶神教”，宗族门规。

致力于“让站起来的人又一次重新跪下去”。

《宸汐缘》，奴婢从皇宫伺候到天庭，主子从人变成神仙。

《星汉灿烂》。

古偶的主要受众是女性，“要甜不要命”的内核却让女性丢失了自己。